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　　如「性」字，孔子并不曾讲「性善」，我们不能把孟子说法来讲孔子，当然更不能把朱子说法来讲孔子。(注：鲁迅《连环图画辩护》，最初发表于一九三二年《文学月报》，后编入《南腔北调集》。

那困这个字，是一个框框一个木，你要知道树木是往外长，如果有一个框框限制它，这个树木就叫困。

　　【明者因时而变，传统文化的年轻化之路】正如阅读大数据呈现的状况，传统文化阅读年龄分布的年轻化严重不足，给文化传播的可延续性带来隐患。

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　　我们人工创造的都市文明，始终是在大自然的世界中存在着的，人类还是得学习尊重大自然，不能完全倚靠我们人工改造的东西，这是我们需要克服的思路。

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